¿Somos todos iguales?

*Todos los seres humanos somos iguales, nuestra ùnica diferencia èsta en èl orìgen de cada individuo, lo que determina su comportamiento a futuro.Eso dice la teorìa, pero en la pràctica es todo lo contrario.Ejemplos de la vida diaria permiten graficar lo anterior.

Desde chicos nos enseñan a respetar a la gente que èsta a nuestro alrededor y, al mismo tiempo, nos explican que todos somos iguales y, por consiguiente, los derechos y deberes son iguales para todos -me estoy refiriendo a la raza humana en general, tengo claro que la educaciòn entregada en la casa y el ambiente en donde el ser se desenvuelva determinaràn su comportamiento a futuro-.Vamos creciendo, con el pasar del tiempo, y nos damos cuenta, lamentablemente, que cuando el ser humano va avanzando por el largo camino de la vida se olvida de lo enseñado en la infancia y comienzan a actuar todo lo contrario.Ejemplos de la vida diaria grafican lo anterior:

-Si uno no paga con la tarjeta de alguna cadena en algun retail, no realizan un determinado descuento que si se lo hacen a quien la posee.¿Acaso la persona que tiene la tarjeta es mejor que uno?, ¿Eres màs superior por ser dueño de una de esas?.La respuesta a èstas interrogantes es no, pero son las reglas del juego de una economìa sin restricciones, dirìan algunos.

-En la TV anuncian que en el programa"Hit", de Canal 13, va a estar una serie de famosos, dado a lo anterior le agregan"Vip".Segùn tengo entendido, ellos , al igual que todo el mundo, son de carne y hueso, son seres humanos, la ùnica diferencia èsta en que son famosos.No son mejores ni superiores al resto de los mortales.

-En el banco, por citar otro ejemplo, te cobran intereses segùn el "tipo de cliente".Aquelos que tienen contratados el servicio a son mejoes que aquellos pertenecientes al b, a juicio de la entidad financiera.

Sinceramente, en muchas actitudes que tomamos los humanos nos estamos pareciendo al Feudalismo- sistema polìtico-social imperante durante la Edad Media y en donde un señor protegìa a todos sus vasallos, sus beneficios dependìan exclusivamente del estamento al cual pertenecìan.No se trata de establecer una sociedad igualitaria, ya que no corresponde, sino de no discriminar por el orìgen o condiciòn en que se encuentre el sujeto en ese momento.

Curiosidades de Grandes Chilenos

Al igual que todos nosotros, los grandes chilenos, tambièn, tienen su lado b.Interesantes anècdotas y curiosidades de su vida que revelaremos en èsta nota.

NO SABÌA ALEMÀN: La madre de Claudio Arrau, el gran conccertista chileno de piano, a pesar de vivir muchos años en Alemania, se negò a aprender la lengua de ese paìs.Doña Lucrecia hablaba frànces fluido, pues se educò en un convento frànces, pero jamàs el inglès y el alemàn, de este ùltimo comentaba que era un idioma muy complicado.

LOS NIÑOS TAMBIÈN: Estaban presentes en la expediciòn de Don Pedro de Valdivia, quien conquistò Chile en 1541.La razòn de su presencia se debìa a que sus padres , soldados españoles, los traìan al paìs, provenientes desde el Perù, allì habìan nacido producto de las uniones clandestinas con las aborìgenes del lugar.

CRUEL CON LOS DEMÀS:Diego Portales, el gran forjador de la institucionalidad republicana imperante en Chile, tenìa un caràcter travieso hacia los demàs.Era fanàtico de las bromas pesadas, cuestiòn que queda graficada en estas dos situaciones:

-Un dìa no encontrò nada mejor que calentar el sombrero de lata que usaba el calesero ( èl era el conductor de un antiguo coche llamado calesa) de su padre, llamado Come Sapos, y se lo colocò en su cabeza, chamuscàndole asì los pelos.

-En el transcurso de una representaciòn teatral, nuestro protagonista estaba acompañado con su amigo de aventuras, Manuel Lira, en las bambalinas.Cuando el telòn cayò y el acto finalizò, Lira se arrodillò a besar los pies de una actriz de la que estaba enamorado.Portales, con su tan particular forma de ser, se diò cuenta que daba la espalda al pùblico, entonces alzò el telòn cautelosamnte, generando de èsta forma, la carcajada general y la rechifla, en algunos casos, de los asistentes.Lira, como era de esperar, jamàs le perdonò su actuar.

La Conquista, una època de descubrimientos

*La Conquista es una època surgida a finales de la Edad Media y comienzos del Renacimiento.Perìodo en el cual los horizontes geogràficos y culturales se ampliaron considerablemente, transformaciones que abarcaron todos los campos del quehacer de aquella sociedad.

Durante toda la Edad Media Alta predominò el Feudalismo en la Europa del Siglo IX al SXII, sistema autarquico, es decir, de autabastecimiento y, por ende, la presencia del comercio no era necesaria en el contexto social de la època.Sin embargo, a finales del siglo XII y comienzos del SXIII èste règimen polìtico se fue debilitando , dado, entre otras, al efecto de las Cruzadas o la llegada de pestes -como por ejemplo la Peste Negra-que diezmaron notablemente a la poblaciòn y, en consecuencia, la mano de obra se encareciò y esto provocò que el Feudalismo llegarà a su fin, debido a la poca rentabilidad generada por mantener predios agrìcolas.

Asì el modo de vivir de aquellos años se modificò.Las Cruzadas permitiò, sin lugar a dudas,el robustecimiento de la economìa urbana y la activaciòn del comercio con Oriente, producto de lo anterior nace la Burguesìa Capitalista , poderosos comerciantes y grandes prestamistas de los Monarcas.

Estos dos ùltimos factores, la activaciòn del Comercio con Oriente y el surgimiento de la Burguesìa Capitalista, explican el inicio de un proceso llamado " Conquista", tiempo en el cual españoles y portugueses descubren y conquistan diversas àreas de un nuevo mundo para los Europeos.

OTRAS CAUSAS

1.ECONOMÌA CAPITALISTA:Las primeras manifestaciones de èste tipo de economìa se dieron en el Norte de Italia y en los Paìses Bajos (Bèlgica y Holanda), allì se habìa producido una gran acumulaciòn de capitales dado a la reactivaciòn del comercio con el Oriente y a la realizaciòn de las Cruzadas.Al mismo tiempo, surgiò el Capitalismo Financiero , su base era el comercio del dinero.En ese contexto llegan a escena las instituciones bancarias, las letras de cambio, el crèdito, el prèstamo y las bolsas de comercio.

Al hablar sobre la formaciòn de los Estados Nacionales -tema que trataremos en el siguiente punto- es imposible no referirse al Capitalismo, ya que èste fue el sostèn de las nacientes naciones debido a que un Estado Nacionalmedìa su poderìo por la riqueza material y la disponibilidad de capital , factor fundamental par el mantenimiento de èstos, pues èste permitìa financiar los gastos originados por la mantenciòn del èjercito real, la burocracia y el pago de los diversos sevicios pùblicos.

La Europa Mediterrànea en el Siglo XV se habìa acostumbrado ya al constante tràfico de especias, marfil, seda y esclavos traìdos desde Oriente y Àfrica.Sin embargo, en 1453, luego de que los Turcos invadieran y conquistaràn el Imperio Bizantino, el panorama cambiò bruscamente : las vìas de comunicaciòn entre estos 2 mundos fueron cerradas por el pueblo ya mencionado.Lo anterior obligò a buscar nuevas rutas, cuestiòn que se tradujo en el Descubrimiento y Conquista de diversos territorios de la Tierra.

2.SURGIMIENTO Y CONSOLIDACIÒN DE LOS ESTADOS NACIONALES:Los monarcas , apoyados por la Burguesìa,difundieron, al tèrmino del Feudalismo, el Derecho Romano, el que pregonaba una centralizaciòn del poder.Asì nace el Estado Moderno, el llamado Estado Nacional, cuya principal caracterìstica es la centralizaciòn del poder en la figura del Rey, quien poseìa un rasgo divino, y la clara ausencia de la participaciòn ciudadana.Èsta forma de gobierno es independiente del Papa y de la Nobleza en lo exterior e interior, respectivamente.

Para poder consolidarlo era clave anexarle nuevas zonas que permitieran, en el largo plazo, transformar a su naciòn en un gran imperio.Es por esto que la conquista se convirtiò en una polìtica de estado, el que la incentivaba y, al mismo tiempo, la financiaba, solo fue hasta la expediciòn del español Hernàn Cortèz, en 1520 a Mèxico, que se siguiò actuando de esa forma.

3.EL RENACIMIENTO:CAMBIO EN LA MENTALIDAD DEL MUNDO:Este movimiento socio-cultural surgiò en las ciudades italianas, especialmente en Florencia, a finales del Siglo XIV y luego se expande por el resto del Viejo Continente en los siglos siguientes.En aquellas latitudes, comenzò a imperar un nuevo espirìtu en sus habitantes, un nuevo espirìtu que significò, en la pràctica, el fin d elas viejas tradiciones y del teocentrismo, la religiòn regulaba todos los entes de la sociedad de esos años.Se iniciò el antropocentrismo, allì el centro del Universo era el hombre y no Dios, como habìa sido durante toda la Edad Media.Èsta transformaciòn cultural generò un marcado individualismo - es el hombre el que crea, como artista, para dejar su nombre en la Historia-.

Èste individualismo fue el factor motivante para miles de españoles de iniciar la conquista de nuevas tierras, nuevos mundos en busca de fama, gloria y poder.

El hombre del Renacimiento, en definitiva, fue un ser que se entregò a los goces mundanos, a los placeres de la vida.

4.MEJORAS EN LA NAVEGACIÒN:Para poder llevar a cabo viajes largos y, en muchas ocasiones, inciertos, era clave un avance sustantivo en la navegaciòn, , ya que asì los traslados eran màs seguros.A este campo llegaron nuevos elementos : el astrolabio, la brùjula, cartas de navegaciòn, se adoptaron nuevas formas de vela y de construcciòn naval.Todo lo anterior facilitò la expansiòn europea vivida a partir de 1453.

Todas las causas citadas originaron el desarrollo de la Conquista, proceso de descubrimiento y colonizaciòn.Es en eses contexto en el que se lleva a cabo el Descubrimiento de Amèrica, tema que trataremos en un pròxima ocasiòn.

Violencia Mapuche, un caso sin resolver

* La Violencia Mapuche o Reindivicaciòn, como ellos mismos lo llaman, es un tema que èste ùltimo tiempo ha estado presesnte en la pauta informativa producto de los diversos hechos acaecidos en la Novena Regiòn.

Las reindivicaciones mapuches han estado desde los inicios de la vida de nuestro Chile, desde que fue descubierto por Don Diego de Almagro en Diciembre de 1536 hasta, lamentablemente, la actualidad.No es un problema polìtico el tòpico, sino es un asunto socio- cultural en donde la palabra integraciòn no se ha llevado a cabo entre los chilenos y èsta cultura, entre ellos y los huincas, como nos llaman a nosotros.

Es verdad, la desconfianza que tienen hacia nuestro pueblo tiene razòn y eso nadie lo puede negar.Èsta se fue generando por los continuos y sistemàticos abusos que fueron vìctimas de parte de los españoles, el mejor ejemplo es la Guerra de Arauco- conflicto bèlico, presente en la Historia Nacional entre los siglos XVII XVIII, y que significò un enfrentamiento entre españoles y mapuches, èstos ùltimos eran capturados, incluyendo en muchas ocasiones a mujeres y niños, para luego ser vendidos como esclavos-. Debemos , tambièn, ser justos en el ànalisis :se hicieron esfuerzos por parte de la Corona, para entablar relaciones con los ìndigenas.Es asì como nacieron los Parlamentos, instancias en donde ambos bandos discutìan temas de interès comùn y llegaban aconcensos.El primero de èstos se realizò en Quilìn el año 1641 cuando a la cabeza de Chile estaba el Gobernador Francisco Lòpez de Zùñiga, el ùltimo fue el de Negrete, celebrado a comienzos de 1793, bajo el Mandato del Gobernador Ambrosio Ohiggins.

Durante el siglo XVIII mejoraron notablemente las relaciones entre el Estado y el pueblo Mapuche, basada en los Parlamentos.La ocupaciòn de la Araucanìa comenzò lentamente en 1820, en pleno Gobierno de Don Bernardo Ohiggins.En 1825, cuando al mando del paìs estaba el General Ramòn Freire,se realizò el primer Parlamento enter representantes de ambos entes, en la localidad de Tapihue, allì los Mapuches cedieron formalmente al Estado Chileno sus territorios.Aunque, vale aclarar, la frontera se mantuvo sin variaciones, o sea, la lìnea fronteriza seguìa siendo el Bio Bìo hasta 1852.

Ese año el Presidente Manuel Montt, perteneciente al Partido Conservador, crea la Provincia de Arauco formalmente, comprendendiendo asì los antiguos territorios de los aborìgenes.En 1853, se comienza a dictar una serie de normativas tendientes a organizar la nueva unidad territorial, proteger la propiedad indìgena y regular al constituciòn de propiedades.Todo esto no se traduciò en ningun beneficio concreto para ese pueblo por parte del Ejecutivo.Allì, a mi juicio, està el primer grave error del Estado: solamente recibiò, pero no diò nada a cambio concreto, nada ùtil.¿Cuàl fue la utilidad de todo lo anterior par los mapuches?, la respuesta, me imagino, ya la sabràn:nada e incluso, creo, se vieron perjudicados por la resoluciòn tomada por sus ancestros en 1825.

Poco a poco el ejecutivo Chileno fue conquistando territorio mapuche, avance no exento de dificultades .Gracias a la gestiòn del Coronel Cornelio Saavedra ( logrò hacer retroceder la frontera hasta el Rìo Malleco durante la dècada de 1860, cuando estaba en el poder Josè JoaquìnPèrez, del Partido Liberal) y, posteriormente, su sucesor, Gregorio Urrutia, entre 1871 y 1878, pudo llegar hasta el Rìo Traiguèn.Poco a poco fue anexando parajes indìgenas a la soberanìa mapuche el Ejecutivo.

En 1879, el dìa 14 de Febrero, se inicia, en la pràctica, al Guerra del Pacìfico - conflicto tripartito por la Provincia de TARAPACÀ y que enfrentò a Chile, Perù y Bolivia-.Durante este conflicto bèlico , los mapuches se unieron para llevar a rebeliòn, la cual afectò a la gran mayorìa de las ciudades al Sur del Bio Bìo, en el año 1880, aproximadamnte.El Gobierno decidiò terminar con lo anterior y para eso manda a las tropas vencedoras en el Perù a contener el movimiento social, lo que lograrà llevar a cabo.

Chile, asì, habìa conquistado la indomable àrea mapuche.Todos esos parajes`pasan a ser fiscales y los terrenos fueron entregados a chilenos y extranjeros.Arribaron 10000 personas a establecerse a esas latitudes.

De èsta forma, èste pueblo, el cual carecìa de experiencia en la vida sedentaria , la que en un pasado era una naciòn de pròsperos y nòmades ganaderos, son situados en pequeñas zonas y esto significò que en la actualidad sean los agricultores pobres de la Nivena y Dècima Regiòn.

El Gobierno, de aquella època, sin lugar a dudas, cometiò una injusticia con todas sus letras.En vez de arribar , por decirlo de alguna manera, a la zona de la Araucanìa pacifìcamnte lo hizo por la vìa violenta.Recibiò no màs, pero no diò nada a cambio.No respetò a la cultura citada y la confianza que èsta le diò a Chile.

Sin embargo, todo lo anterior no justifica toda la violencia de algunos mapuches o activistas hacia entes inocentes, los que no tuvieron nada que ver con el proceso de " Integraciòn" del Siglo XIX.No justifica la quema de camiones.No justifica el ingreso a fundos y quemar allì todo lo que encuentran a su paso, ya que cometen un delito.No justifica llevar a cabo acciones terroristas y tomar actitudes propias de delincuentes.No justifica, en resumen, el uso de la violencia en todas sus formas.No justifica, tampoco, la intervenciòn de terceros, para asì intentar se sacar algùn provecho polìtico.

Contacto

Estimados Amigos:Sus sugerencias, comentarios y colaboraciones las puede mandar a nuestro nuevo email historiadenuestropueblo@gmail.com.Queremos estar comunicados con ustedes.

Sus colaboraciones deben contener su nombre, paìs, edad, correo electrònico y deben ser originales, o sea, creaciones completamente suyas.¡Los esperamos¡

El Perfil de un Estadounidense Promedio

*Un estudio de la Revista Time da cuenta del perfil de un norteamericano.èste presenta un claro caràcter consumista y , en algunos casos, contradictorio.

¿Comò es la gente de USA?, esa es la pregunta que intentò de responder la Revista Time, a travès de una investigaciòn basada en datos oficiales, propios y del libro "The Average American" ( El Americano Promedio) de Kevin O"keefe.El resultado de este estudio fue una radiografìa de la actual sociedad norteamericana:màs de un 90% tiene una Biblia, viven a 5 kilometros de un McDonald"s, ejercitan un promedio de 20 minutos y se conectan 2,5 horas diarias a la Web.

SU FORMA DE SER

Joe, con es enombre bautizò al estadounidense O"Keefe, es un ser que pasa màs del 95% del dìa puertas adentro y prefieren vivir en el Estado que los viò nacer:repiten patrones de conductas de sus padres.

Se acuestan antes de medianoche y a los 7 minutos despuès de haberse metido a la cama caen en los brazos de Morfeo.Por cada dècada, de acuerdo a la investigaciòn, que pasa el norteamericano aumenta en 4 puntos su coeficiente intelectual.

El promedio de edad es de 36.6 años y la familia tipo tiene màs televisores que hijos(2,73% versus 2,6% ).Se puede definir, segùn lo confirma Time, a èsta sociedad como sociable, dado a que en promedio cada uno de ellos tiene 9 amigos.

En aquellas latitudes, la gente està satisfecha con su vida, no se consideran un perdedor y no desean ser famosos.En otras palabras, quieren pasar piola.

O"Keefe, en entrevista con El Mercurio de Santiago, declarò que ser un estadounidense promedio significa tener un equilibrio en su vida.

¿Cuànto se demora usted en tomar desayuno o trasladarse a su destino?.De 18 a 36 minutos es el tiempo utilizado para servirse el desayuno y 25 minutos es el lapso de tiempo desde su hogar a su oficina de un Joe.

CONTRADICCIONES EN EL AMBITO RELIGIOSO

En el tòpico aludido , la contradicciòn es la palabra que permite definir el actuar de los norteamericanos en èsta materia.Una gran mayorìa cree en Dios, van a misa una vez al mes y màs del 90% posee una Biblia, pero solò un 50% puede mencionar algùn evangelio y, aunque usted no lo crea, un 10% piensa que Juana de Arco es esposa de Noè.Rezan una vez al dìa y no estàn de acuerdo con el aborto, pero lo apoyan si es legal.

SU ALIMENTACIÒN

Un 62% tiene sobrepeso, segùn el estudio.Ademàs, 1 vez a la semana comen mantequilla de manì, gasta màs dinero en restorantes que en supermercados, consumen 20cucharadas de azùcar al dìa y para el Dìa de Acciòn de Gracia, celebrado el pasado 22 de Noviembre, un 88% de Joe consumen pavo.

Ni ahi con la Politìca

*Los chilenos no estàn interesados en la política, segùn revela reciente encuesta de El Mercurio-Opina.

La reciente encuesta, llevada a cabo por El Mercurio-Opina entre los residentes del Gran Santiago y Regiones que contaràn con teléfono fijo, revela una preocupante realidad: un 71% de los chilenos no està interesado en la politìca.Solò un 10.7% de los encuestados declara gustarle mucho el campo aludido y un 18.2% le importa un poco no màs.

El nivel de desinterès llega atal nivel, que ante la consulta¿cuàl es la persona que màs admira de la polìtica y que estè viva? el primer lugar se lo lleva "Nadie"con un 47.7%.Pero, al realizar la misma pregunta en el àmbito deportivo, la lista es encabezada por el destacado tenista nacional Fernando Gonzàlez con un 24.7%, seguido del ex Capitàn de la Roja, Ivàn Zamorano, quien obtuvo un 21.2%.

"Los polìticos no cumplen con lo que promete" es la principal razòn de los chilenos para justificar su nulo interès con la politìca (24,2%).En la polìtica son poco transparentes (21,6%), no le gusta la politìca (12,5% ), los politìcos son conflictivos(8,o%), no entienden de politìca (7.8%), no aportan en nada (7,5%) y hacen mal su pega (6,6%) son las otras razones esgrimidas.

Otro dato interesante es que de 8 de cada 10 personas aseguran saber algo de este tòpico.Solamente un 10% de los chilenos se maneja en està àrea, de acuerdo a cifras entregadas por el estudio.

En èsta encuesta ningùn sector politìco se salva.A pesar de que un 21% de los chilenos cree futuras mejoras en su vida ante un posible gobierno de la Alianza, la opciòn "mi vida no me afectarà" gana por goleada con un 56,3%.

Los polìticos en general son evaluados con un 2.8 en su desempeño.

Niños en Peligro

*En diversos paìses, no necesariamente subdesarrollados, miles de menores deben luchar descarnadamente para poder sobrevivir en pauperrimas condiciones.Lo anterior sucede por mùltiples causas.

Los niños deben luchar dìa a dìa para poder sobrevivir en algunos paìses, expuestos a abusos sexuales o laborales, en pauperrimas condiciones.En cambio, en otros, cuentan con los recursos, pero la sociedad presente en aquellas latitudes o el no exito de los planes implementados para el pròposito impiden que los menores puedan vivir en òptimas condiciones.He aquì un recorrido por 7 estados, los cuales presentan diferentes realidades, pero tienen un elemento en comìn:los retoños estàn en peligro.

CONGO:De acuerdo a datos de la Revista "Foreing Policy", un 40% de los combatientes de la Repùblica Demòcratica del Congo son menores, la mitad de ellos son niñas, muchas de ellas de 10 años, quienes son esforzadas a la esclavitud sexual.Si bien la Guerra Civil terminò formalmente en el año 2003, èsta aùn utiliza a las menores, la que son reclutadas por las guerrilleras opuestas al Ejecutivo de ese paìs.

Aquellos niños que logràn dejar las armas tienen problemas de reinserciòn social.Un dato que grafica lo anterior:màs de 20000 menores vagan por las calles de Kinshasa, la capital, totalmente indefensos.

JAPÒN: A pesar de que Japòn es un `paìs con una infraestructura y recurso mucho mejor que la gran mayorìa de paìses africanos, sus niños estàn deprimidos y, al mismo tiempo, estresados por el estilo de vida que llevan.Segùn cifras del Gobierno Nipòn, en el 2006 se suicidaron 623 menores(14 de enseñanza bàsica), experimentando una alza de un 2.3% con respecto al 2005.A juicio de los expertos, el matonaje (ijime) y las exigencias escolares deprimen y estresan a los màs pequeños de la humanidad.

SIERRA LEONA:Està es la naciòn con la peor calidad de vida del mundo,segùn PhuD y, en consecuencia, la situaciòn de los niños es deplorable.Sus habitantes tienen una esperanza de vida de 41.8 años, el 70% es pobre y el PIB per càpita es de 806 dòlares(unos $ 400.ooo anuales).En el año 2006, situaciòn que no deberìa extrañar ante tal escenario, fallecieron 270 por cada 1000 menores de 5 años ( un 27% de los niños muere).En Chile, de acuerdo a datos de la Unicef, son 9 de cada 1000 (esto representa al 0.9%).

SOMALIA:La continua Guerra Civil que enfrenta este paìs, con la ausencia de un Gobierno Central, tiene importantes efectos, en el desarrollo de los màs pequeños: un niño somalì tiene escasas posibilidades de asistir a un colegio e internarse por el mundo del conocimiento, solò un 22% de ellos asiste a un establecimiento educacional - en Chile el 90% de los niños va al colegio-.La situaciòn desus progenitores , tambièn, no es muy auspiciosa:cerca de un 62% de ellos no sabe leer ni tampoco escribir.

GRAN BRETAÑA:Los menores britànicos son los que poseen peor calidad de vida entre 21 estados desarrollados, segùn revela un reporte de la Onu.¿Sus consecuencias?: muchos beben, fuman, se drogan con fruiciòn, no tienen sexo seguro y son padres a temprana edad.Ademàs, las relaciones con padres y amigos son dèbiles y un tercio de ellos solò desea trabajos no sofisticados.3.8 millones de niños viven en situaciòn de pobreza, a pesar de los millonarios recursos estatales para combatir està situaciòn.

INDIA:De acuerdo a a la organizaciòn Internacional del Trabajo(oit), 12000000 de menores indios deben enfrentar las deplorables condiciones de la Revoluciòn Industrial y en la cual ellos son los màs perjudicados , dado a que con su mano de obra barata satisfacen las mùltiples demandas del desarrollo de esa naciòn.Muchos de estos niños son conenados a la miseria tras una extenuante jornada laboral de màs de 16 horas y el pago por èsta es de u$2.5.

ZIMBABWE:Uno de cada 8 niños muere antes de los 5 años y uno de cada 5 tiene sida, segùn cifras de la Onu.Estas estadìsticas reflejan las pauperrimas condiciones en que estàn los menores en un paìs, que en el pasado tuvo unode los mejores ssistemas de salud del Continente Negro, pero el Mandato del Dictador Robert Mugabe, quien ha gobernado desde 1980 con mano dura, ha provocado un retroceso en el desarrollo paìs y ,por ende, los servicios bàsicos no se libraron de èsta situaciòn.Los niños conviven con desechos y animale en las ciudades.

Videos de Julio Martìnez

*Don Julio Martìnez, tal como ya lo informamos, falleciò a la edad de 84 años el dìa 2 de Enero de 2008 en el departamento de Providencia, en la Regiòn Metropolitana.En Historia de Nuestro Pueblo hemos querido hacer una selecciòn de los mejores videos en donde podemos ver a este destacado Hombre de las Comunicaciones.He aquì lo prometido.

http://www.emol.com/especiales/videos/index/index.asp?id=D65:Aquì observamos a un Julio Martinez incentivando a los chilenos a cooperar con la Teletòn de 1979 a travès de un emotivo, pero eficaz, mensaje que saca màs de una làgrima.En este video queda demostrada la excelente capacidad oratoria que tenìa Martìnez.

http://www.emol.com/especiales/videos/index/index.asp?id=D66: Al flamiante ganador del Premio Nacional de Periodismo, en el año 1995, JM, es posible verlo en distintas facetas de su vida profesional.

http://teletrece.canal13.cl/t13/html/ :Aquì es posible observar la excelente impresiòn que dejò JM en sus compañeros de trabajo.Es una nota de Teletrece Internet

La Vida de un Grande del Periodismo:Julio Martìnez

*JM falleciò el dìa 2 de Enero a las 8:38 am en el sueño en su departamento de Providencia a la edad de 84 años.Fue un grande del Periodismo Nacional, no solamente se destacò en el àmbito deportivo sino en todos los tòpicos de nuestra sociedad.Èsta es su vida.

Don Julio Martìnez Pradanos naciò el 23 de Junio de 1923 en la ciudad de Temuco, fue hijo ùnico del matrimonio compuesto por José Martìnez y Julia Pradanos, ellos fueron inmigrantes españoles que arribaron a la zona Sur del paìs a comienzos del sigloXX.Cuando nuestro protagonista tenìa un año, el destino los llevò a la cuidad de Santiago, puesto que la empresa familiar quebrò.

Toda la cultura que poseìa JM es producto de la formaciòn que le dieron sus padres y el impulso que ellos mismos le dieron a este àmbito de la vida.Por ejemplo, su madre le enseño a Don Julio en sus primeros años a hablar el castellano de Valladolid- recordemos que sus progenitores tienen descendencia española- y su padre, por su parte, es un hombre amante de las artes, gusto que tambièn inculcò en el pequeño Julio:lo llevaba periòdicamente al Teatro Municipal y lo incentivò por màs de diez años a seguir clases de violìn y piano.

Sus estudios primarios lo realizò en el colegio Pedro Nolasco, lugar en donde se destacò por su personalidad extrovertida y su gran oratoria, era fijo en cualquier acto escolar.Sin embargo, su gran pasiòn era el deporte, leìa en los recreos revistas deportivas e aquellos años y jugaba a la pelota, aunque, incluso èl mismo lo reconociò, no era bueno para la pelota.

Fue hincha de Uniòn Española durante toda su vida, pasiòn que le inculcò su padre, con èl iban a todos los partidos que se jugaràn en la capital.Èstas experiencias deportivas èl las plasmaba en el papel, ya que era el redactor de la crìtica deportiva en el diario mural de su colegio.

Cuando tenìa 17 años, ùltima etapa de su vida escolar, su padre muere de càncer.Esto significò un gran golpe para èl, no solo por el cariño que le tenìa sino, tambièn, porque debiò asumir el papel del hombre de la casa, para asì ayudar a su madre,Doña Julia.Debiò a comenzar a trabajar inmediatamente, ejerciendo, en un primer momento, labores de secretario en su colegio, lugar en donde aprendiò a escribir a maquina;posteriormente,fue vendedor de tienda y de calcetines.Su sueño de entrar a la Universidad a estudiar Leyes debiò cambiarlo por el mundo del trabajo y una vida de adulto.Todo este perìodo estuvo marcado por la precariedad econòmica que tuvieron que sobrellevar èl y su progenitora.

El 18 de Septiembre de 1945 la vida de Julio Martìnez iba a cambiar rotundamnte, ese dìa abrazarìa su vocaciòn periodistìca.Ese dìa èl fua a buscar a un amigo a Radio Prat, allì el radiocontrolador, dado a la carencia de un locutor en aquel momento, le consultò si se atrevìa a ejercer dicho labor.Luego de su debut radial, algo fortuito, lo llamaron de esa emisora para realizar el programa "Clìnica Deportiva".Ese mismo año ingresò al Diario La Hora.En 1949 arribò a Radio Agricultura, lugar en donde permaneciò 19 años:primero como comentarista y luego como director.Ademàs, por aquellos años comenzò como columnista en el Diario Las Ùltimas Noticias, bajo el seudònimo de JM.

UN APASIONADO DEL MICRÒFONO

Julio Martìnez fue unos de los periodistas de la vieja escuela, se formó en base a su experiencia y a su talento innato.En otras palabras, era un autodidacta.Fue unos de los periodistas que recibió a la primera generación de periodistas universitarios, todo un orgullo para él, como lo confesó en innumerables oportunidades.

Su mayor logro fue, sin duda alguna, ser uno de los relatores del Mundial de Fùtbol de 1962, llevado a cabo en Chile.Èl fue el mejor relator, su voz marcò este evento deportivo e inmortalizò su famosa frase:Justicia Divina.

En 1964 se casa con Norma Gonzàlez, luego de 10 años de una relaciòn clandestina producto de que la madre de JM nunca quisò a ella, dado a que era una mujer separada y tenìa 2 hijos.Gonzàlez fue su ùnica esposa y en està relaciòn no hubo descendencia.Su hijo -Julio Martìnez Junior naciò en 1955 de otra relaciòn sentimental que tuvo el comentarista-.

En 1966 ingresa a Canal 13, aquì desarrollò una trayectoria de 40 años como comentarista, conductor y panelista de diversos programas, en donde se hablaba sobre lo humano y lo divino.Pero, no fue su ùnica actividad profesional:escribió durante 25 años para la Revista Estadio, 47 años para el diario Las Últimas Noticias y 20 años estuvo a cargo de "Deporte Total" en Radio Minería.

MULTIPLES RECONOCIMIENTOS PARA UN GRANDE DE LAS COMUNICACIONES

En 1995 gana el Premio Nacional de Periodismo, galardòn que recibiò con mayor emociòn, puesto que representaba un reconocimiento a su trayectoria de màs de 50 años.En el año 2000, el Club Palestino le concede el premio Amador Yarur que lo reconoce como el mejor periodista del siglo XX.eN EL 2004 gana, junto a Sergio Livingstone, el premio a la mejor figura televisiva del año 2003 - allì califica a la Tv como " banal y carente de contenido" -.Ese mismo año sufre su primer revès laboral: es despedido de Radio Agricultura.

SUS ÙLTIMOS AÑOS

A finales del 2004 se opera de la pròstata, a la edad de 81 años.Cinco dìas despuès de su operaciòn, estaba en CANAL 13 mostrando los goles del fin de semana y , al mismo tiempo, sigue escribiendo su columna semanal para el Diario La Segunda.Al año siguiente, el 18 de Septiembre, cumple sesenta años de destacada trayectoria profesional en diversos medios de comunicaciòn.

Durante el 2006 y hasta el frìo invierno del 2007 continuo con sus comentarios deportivos los dìas sàbados en Canal 13, fecha en que poco a poco fue disminuyendo su presencia y aumentando, paulatinamente, los problemas de salud dado su càncer que poco a poco lo fue matando.Logrò pasar todo el año 2007 y el año nuevo, falleciendo el 2 de Enero del 2008 a las 8:38 am en su departamento de Providencia a la edad de 84 años.Asì se extingue de la tierra la voz de uno de màs destacados periodistas nacionales y que guiò a tantas generaciones de profesionales de la prensa.Asì la figura deJM nos deja para siempre.